Dans un contexte de guerre civile religieuse, Bangassou résiste à la division grâce à une Commission de Conciliation unissant chrétiens et musulmans. Malgré les tensions, la ville reste un exemple de paix et de coexistence.
“Le clair-obscur » est un collectif photographique charentais, né en 2013 par la volonté de deux photographes de partager leur passion commune. Mélange des points de vue, sensibilités différentes et originalités des projets sont les sources d’inspiration du collectif.
La ligne de chemin de fer relie Matadi à Kinshasa depuis 1890. Rétablie en 2015, l’artiste Rosalie Colfs témoigne des réalités sociales africaines.
Cette série de Matthieu Chazal sur l’Achoura en Iran, immortalise les rituels et la ferveur nationale autour de la mort d’Imam Hussein.
Matthieu Chazal mêle mon expérience de journaliste à ses voyages en Europe du Sud, Turquie, Iran, Irak, et dans le Caucase post-soviétique. Sa série « La Dame à la robe fleurie “ entre espoirs d’indépendance et désillusions, il dépeint un territoire marqué par les fractures politiques et sociales.
La Hongrie et la Croatie ferment leurs frontières, poussant les migrants vers la Serbie. Des milliers s’entassent dans des conditions insalubres à Belgrade, sans accès adéquat à l’eau, aux toilettes ou aux soins médicaux. Les ONG sont interdites, exacerbant la crise humanitaire.
Didier Bizet est diplômé des beaux-arts et travaille en direction artistique. Entre photographie d’auteur et documentaire il explore les anciens pays du bloc soviétique. Ces photos témoignent de la survie hivernale des habitants de Tastubek, près de la mer d’Aral, où la pêche est vitale malgré les conditions extrêmes.
Pauline Beugnies, photographe et documentariste belge, capture l’essence de l’humain à travers ses reportages au Moyen-Orient. Son travail, centré sur la jeunesse égyptienne et les mouvements sociaux, déconstruit les stéréotypes. Lauréate du prix Camille Lepage, elle collabore avec des médias prestigieux. Son livre « Génération Tahrir » offre un regard saisissant sur la révolte égyptienne de 2011 et la résilience de la jeunesse face à l’oppression.
C’est une belle métaphore poétique sur l’identité et l’adaptation. Les chaises des jardins publics symbolisent les individus confrontés à des environnements différents. Certaines partent en quête d’un nouvel équilibre, mais l’intégration dans de nouveaux milieux n’est pas toujours facile.